鬼灭之刃漫画已经进入决战阶段，故事马上就要迎来尾声，诸多伏笔也都在终章开始逐一回收，继国缘一的过去、火之神神乐与日之呼吸这些信息如今已经不再神秘。在伏笔逐一揭开的同时，读者们也多多少少能感受到，鳄鱼是个很擅长“罗生门”式叙事的漫画家，她喜欢先以不同角色的主观视角，向读者传递与事实真相有偏差的信息，再在故事的后续发展中以真正的事实推翻之前有偏差的信息，像是无一郎的身世和继国兄弟的角色塑造就都是如此。

在已经进入完结阶段的故事中，仍有一个尚未被彻底推翻的“罗生门”叙事，就是炎柱之书的信息。随着炭治郎祖先记忆的进展，炎柱之书中与事实真相不符的内容，也很快就要推翻了，接下来我们就来聊聊炎柱之书中的一些错误信息。

日之呼吸天选者

“被上天选中的日之呼吸使用者”这个说法，出自漫画81话老炎柱的信，信中还提到“日呼天选者”的特征是“额头天生印记”，这让被炭治郎想到了自己的父亲灶门炭十郎，同时也使得炭十郎是否为“日呼天选者”这个问题在读者群体中争论不休。在无限城篇缘一的过去曝光后，“日呼天选者”额头天生印记的特征正式被确认为“天生斑纹”，这基本上是直接否认了炭十郎“日呼天选者”的身份，因为他头上的印记并非斑纹而是胎记。但事实却并没有这么简单。

可以确定的是，有关“日呼天选者”的描述来自于炎柱之书，为与缘一时代的炼狱家祖先所记载，而这段记载是不可信的。炎柱之书有关“日呼天选者”的记载，完全就是在描述缘一的特征，因为他并不认识其他能够使用日之呼吸的人，这就和说“岩呼天选者”的特征是天生失明、“风呼天选者”的特征是拥有高级稀血一样荒唐。“天生斑纹”是缘一的特征，这并不代表所有“被上天选中的日之呼吸使用者”都如此。

灶门家每代都有能够使用日之呼吸\火之神神乐的人，他们都可以称为“被上天选中的日之呼吸使用者”。“日呼天选者”的特征绝非天生斑纹或天生通透，而是拥有黑色日轮刀，因为黑色日轮刀是缘一和炭治郎两个“日呼天选者”的共同特征，因此鬼杀队历史中出现过的所有黑刀剑士，其实都是“日呼天选者”。

劣化版日之呼吸

炼狱家的祖先除了神化“日呼天选者”的概念的同时，也神化了“日之呼吸”本身。在漫画68话中，老炎柱指出“所有呼吸法都是劣化版日之呼吸”，这个说法一度被当作呼吸法的设定，但实际上也只是炼狱家祖先的个人看法而已。日呼是所有呼吸法的起源不假，但这并不代表其他呼吸法是“劣化版”。作为日呼直系衍生的六大呼吸法，都是以使用者自己的剑型为基础，融合全集中呼吸的运用诞生的，日呼与他们的关系是父亲与孩子们，而不是健康父亲与残疾父亲。

称其他呼吸为“日呼改良版”明显更为准确，每种呼吸法都有自己的特点，水呼的灵活、雷呼的机动性、虫呼的突刺专精，这些都是日呼无法媲美的特质。日呼使用者炭治郎无法完美使用水呼、追击半天狗需要雷呼的技巧，都证明了炎柱之书中“所有呼吸法都是劣化版日之呼吸”的记载是错误的。日之呼吸并没有炼狱家祖先想象的那么特殊，特殊的是当时的日之呼吸使用者继国缘一。

其实除了“日呼天选者”和呼吸法等信息存在错误之外，日之呼吸\火之神神乐“第十三型”很可能也是有偏差的记载，炼狱家的祖先很可能将缘一所说的“完成了剑技”，判断成了日之呼吸\火之神神乐有“第十三型”，并记载到了炎柱之书中。而所谓的“完成版剑技”究竟是什么，就要等鬼灭之刃190话以后的故事告诉我们了。