在我国的陶瓷界，一直存在着一个神秘的传说，传言在我国的历史上，曾出现过一座著名的窑口，它被称为“名窑之中的名窑”。关于这座窑口的争议，还要从一件特殊的瓷器说起。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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众所周知，中国在英语中被称为“China”，可是很多人也许不知道，“China”一词也有“陶瓷”的意思。这也说明，在世界人民的印象中，中国是盛产陶瓷的大国，其出产的陶瓷质量、数量都位居世界第一。

日本与中国一衣带水，自古便仰慕华夏文化，至唐代时，华夏的文化便已经深深地影响着该地区，当然其中就包括陶瓷文化。

在2009年11月24日，九州佐贺县武雄市阳光美术馆，曾举行了一场盛大的“至宝一千年之旅展”开幕仪式。此次展览中，共展出了百余件中国古代瓷器，展现了古老中国的无穷魅力。

可即便如此，所有的精美瓷器都因一件瓷器而失去了风采，它便是一件青花百合瓶，又被称为雨过天青觚。

青花百合瓶高29.2厘米、口直径16.7厘米、底直径为15厘米，厚度约为2毫米，器身颜色由紫色、蓝紫色、月白色、淡青色混合而成，隐隐散发着玄妙幽深的色彩。这件特殊的瓷器，虽然精美绝伦体态非凡，却有着解不开的身世之谜。为了揭开这个秘密，各国陶瓷专家进行了专门的会晤，继而对其进行研究。

在此之前，曾有专家对青花百合瓶进行了鉴定，认为其年代应该在公元954年至959年左右，此时正是后周世宗在位期间，距今约为1000年。青花百合瓶真正的诞生时间是什么时候呢？为了弄清其年代，考古专家们特意采用了一种极为先进的科学鉴定法，即“热释光法”。

热释光法，是一种通过测定化学元素释放热量程度而判断年份的方法。目前来看，热释光法鉴定最权威的机构，当属牛津大学。在热释光的检测下，关于青花百合瓶的鉴定报告便很快出炉了。在热释光法的鉴定报告中，显示其烧制年代应该在公元700年至1100年左右，完全涵盖了954年到959年的范围，由此可以确定，青花百合瓶的确是后周时期的作品。

此时一个问题产生了，专家们为何执意要与周世宗在位的五年过不去呢？其实问题很简单，因为周世宗在位的五年之内，涉及到一个传说中的著名窑口——柴窑。

柴窑是五代时期的名窑，相传是由周世宗柴荣所建，故此得名。柴窑被称为我国古代第一窑口，其历史地位远远盛于汝、官、哥、钧、定五大名窑。柴窑所出产的瓷器，具有“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹”等特点。

不过收藏界还有一种声音，认为柴窑只存在于传说中，它根本就没有真实存在过。持这一观点的专家们给出的证据是，柴窑只是在史书记载中出现过，至于真实实物，还没有一丁点的发现。总之，关于柴窑是否存在的问题，现如今也在争论不休，未能达到一致。

与此同时，关于青花百合瓶的归属问题，专家们的意见也不统一。从理论上来说，既然热释光法已经对青花百合瓶下定了结论，那么它的身份也该由此确定。可专家们还是认为，热释光法拥有一定的局限性，单是靠着元素的热光检测定义其所属窑口，实在有些偏颇。

反对专家们提出，古陶瓷在通过海关机器安检时，会吸收一定的热量，一旦其发生吸热现象，那么它的年代测定就会被干扰一次，存在的误差会波动几百年以上。正因为如此，青花百合瓶可能并不是五代时期的作品，而应该是归属于清代时期。

青花百合瓶着实难住了专家们，它的身世之谜犹如天上的氤氲，始终挥散不去。不过小编相信，随着科技的不断发展以及更多文物的出土，青花百合瓶身份之谜将会被彻底揭开。

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫