送行人宝贵老师苗绣小说_送行人完结版阅读

时间:2022-11-11 20:59:26   热度:37.1℃   作者:网络

《送行人》这部小说的主角是宝贵老师苗绣,《送行人》故事情节经典荡气回肠下面是章节试读,内容情节极度舒适。主要讲的是:...


你要是准备好了,我就开始说。


霞飞路还没有从北站那边往西州市主城区延伸过来的时候,是很偏僻的,差不多就是个近郊,这一带的居民,基本上还是农村户口。北站是一个域内汽车站,发出的车并不往外地开,都是去西州市下面的县里,就在西州老城的边上。事实上也确实如此,车站里的班车,带着满身的尘土一辆辆离开的时候,旅客和这个小城的关系也就画上句号了。


这一带的景致我是很熟悉的,我刚到西州的时候,就在这里学修车。周围都是农民的宅院,不是那种徽派的黑白瓦房,也不是那种江南的小楼阁,是那种低矮的、挨家挨户的、四通八达的小平房。这里出名的不是院子的样式,而是这些院子中的宗教活动场所,有天主教的,有基督教的,等等。到了晚上,我们几个修车的工友没事情,就会去那里转转,那些院子,家家户户都关着门,我们侧耳细听,便觉得有沉稳的祷告声透出来,有空灵的赞美诗飘出来。要是踮了脚从窗户往里面看,会看见一屋的男女坐在那里,很专注的样子。我老家那边是没有这样的,我们有自己的交流方式,但没有这样的活动方式。有一次我也好奇地进到里面听,发现他们连说话的方式都不一样。比如在对待死亡的问题上,他们的态度是坦然的,一个信徒的小孩死了,他看上去也不是特别悲伤;就是对于死,他的说法也是不一样的,他说这个小孩是蒙恩了,是奉献给主了。这样的说法,我就很费解,但我觉得这样的态度也挺好,既然逝者已经死了,生者就好好地放下。


这条路白天也有一些热闹的景致。这里有几个著名的工厂。鲤牌剪刀厂,不是以剪刀出名的,而是以工人文工团、以体态标致的漂亮姑娘出名的,这对一个工厂来说是非常难得的,如此一来,这个厂的门口就会经常聚集起很多人,他们都是来看那些漂亮姑娘的。那时候漂亮的姑娘不是很多,所以会有人看热闹,现在就不一定了。还有表带厂,也不是以表带出名的,而是以排队领搭表带出名的。每天一早,这里就会排起长队,都是来领取表带粒子回家装搭的,两块钱一条,一天搭几十条,这对没有工作的家庭妇女来说,也是很有诱惑力的。那种坦克带,当时是非常时髦的,所以生意也不错。还有就是乳品厂,一早就会有很多人鱼贯而入,都是来送瓶装鲜奶的。他们的资本就是一辆自行车,也利用起来赚外快,哗啦啦地进去,哗啦啦地出来,进去时车子是空的,出来时后座上就多了一箱箱瓶装鲜奶,叮叮当当的,再急急忙忙地送到各个居民点去。就像现在的婚礼接送车,或者网约车。


还有就是殡仪馆,在霞飞路到底的地方,在一座小山的前面,在我原来的修车铺对面。如果从车站那边走过来,老远就会看见山上稍稍高耸的小塔。塔一般都建在郊区的山上或水边等地方,可见这里确实是老城的边缘。但人们对这个小塔没兴趣,他们会自觉或不自觉地在意山下的那个殡仪馆。


这个殡仪馆,最初只有接收和告别遗体的功能。一些家庭不愿意把死者遗体放在家里,他们将遗体或从家里拉过来,或从医院拉过来,或从其他地方拉过来,暂时寄放在这里,到时候再过来告个别。那时候,西州还没有实行火化,火化是移风易俗后才慢慢开始的,再后来有了老邱,火化才逐渐地被西州人接受,才慢慢地多了起来,这是很不容易的。所以,那时候,我在修车铺里经常听到的,不是西州的奇闻逸事,也不是哪个知名人士死了,而是西州人保护尸体的壮举,他们护送尸体过关卡,就像战争年代过敌人的封锁线:有的把尸体放在三轮车上,家属坐边上挽着,把尸体当病人,像刚刚从医院里出来一样,吱呀吱呀地骑到墓地去;还有的把尸体竖起来,装在冰箱的包装盒里,像一件新买的家用电器,立在小四轮上,用绳索固定住,嘭哒嘭哒地开到墓地去那些检查的人,就是有再好的脑子,也想象不到这样的创意、这样奋不顾身的劲头。


殡仪馆的业务好起来,是在西州市治理青山白化之后。西州市的市委书记、市长,包括下面县里的县委书记、县长,都带头遵守火化制度了,甚至把家里的坟墓都扒了,再加上有老邱他们的认真工作,老百姓也慢慢地认同了火化制度,就不再逃避,顺其自然了。这样,殡仪馆的负荷一下子就大了起来。告别厅这边三天两头地打架,为什么?前面一家的告别仪式还没有结束,后面一家的时辰又已经到了,这是原则性很强的问题,就好像在边境线上寸土不让。到后来,翠微山上的火化炉也烧不过来了,火化都需要开后门了,殡仪馆就真的显得逼仄了,落后了,不能胜任了。再后来,霞飞路要延伸,要拉直,要和前程路打通,许多单位都被画了红线,殡仪馆也在其中,只好打算搬迁了。


那时候,我已经被宝贵老师忽悠了,不在修车铺修车,改去殡仪馆开车了。


殡仪馆是一个书面语,是斯文的叫法。用土话讲就不怎么好听,叫火葬场,听起来有点瘆人,好像旧社会的乱坟岗。对于死者,家属的心情都是很复杂的。一方面,要厚葬,要追思,忌日要祭拜,清明要扫墓,虽然阴阳两隔,却又情愫未断,这样才算有个交代。另一方面,人死了,一了百了,一切都已烟消云散,有些仪式,再怎么弄也是劳民伤财,大家都知道是在走走过场,做做样子,但不做又不行。还不能心不在焉、草草了事,要全心全意、郑重其事,否则就会被人质疑,被人反复提起,甚至会背上不孝或无情的骂名,会被唾沫淹死。


根据我的经验,人死了,还真是不能草草打发的,最好能用足够的时间,让心情慢慢地平复,接受现实,然后才去做善后工作。之所以叫善后,就是要重视,要认真对待,西州人大多都讲究这个,也都是这样去做的。


善后确实是一个大问题,也是一个大学问。有的人辛苦了一辈子,在世时没有享福,死后是一定要让他风光体面的,给他洗个澡,化个妆,精神一点,漂亮一点,虽然不一定都穿上绫罗绸缎,但起码的整洁还是要的。告别仪式也不能马虎,该请的司仪,最好要请,该走的程序,最好都按照规定把它走完。虽然尸体最终都会到火化间走一趟,但火化也是很有讲究的,是个技术问题,所以,给火化间的师傅递支烟,套套近乎,让他在操作时更尽心尽力一些,家属心里也会舒服一点。骨灰盒当然也要选好的,红木的、香樟的,或是紫檀的,这还真的不是装饰,逝者去那边,是否会居无定所,或风餐露宿?临走时给他提供一个好的骨灰盒,总是一件令人安慰的事情。墓地虽然也不是经常去的地方,但地址一定要一说便知,这就跟高档小区一样,方向要明白,路要好走;位置还不能太高,不但要朝阳,还要临江;最好边上有一座凉亭,好让来探望的亲人们驻足歇息;还要有一棵消息树,高大、显眼,隔老远一眼就能看到,这才有一种家的感觉。总之,有这么多复杂的感情,就会有这么多复杂的善后工作。


殡仪馆说起来不好听,但还真是一个不错的地方。它是西州市民政局下属的一个单位,有点事业单位企业化管理的味道,和一些窗口单位很像,比如行政审批中心,比如公共事业管理中心,等等。馆里接待大厅的告示牌上就是这么写的:


我们郑重承诺以下服务项目


1.咨询、介绍项目、商议方案;


2.接收遗体、消毒、清洗、冷藏、化妆(含整容,价格按程度等级定)、穿衣、守灵、告别、火化;


3.出售花圈、花篮、寿衣、寿被、火化用棺木(也叫文明卫生棺)、骨灰盒;


4.代写讣告、挽联、悼词、答谢词(如有宗教信仰需要希望提前告知);


5.批发价零售答谢伴手礼(如毛巾、雨伞、香皂等,可以先赊,用剩可退,按实物结算);


6.指派或联系一条龙服务(价格面议)。


总之,非常规范。


但我是临时工,或叫合同工。我来殡仪馆后,先是开车,兼带接收遗体;现在主要在化妆室,噢,不,是兼顾接收遗体和化妆。上述其他一些复杂的工作,我还轮不上。

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