作为炎黄子孙，许多人心中都有一个疑问，十二生肖中的动物，除了龙之外，其余都比较常见，难道龙真的是古人虚构出来的吗？如果不是的话，为何没有人见过真龙？根据考古发现，出土的甲骨文里，就有龙的字眼，《山海经》更是不止一处提到龙，并对其形状进行描述。《礼记·礼运》记载：“麟、凤、龙、龟，谓之四灵。”

每当仰望天空，总是幻想可以看见腾飞的巨龙，特别是在雷雨交加的天气，据说龙能够兴云降雨，小说里的龙王，专门负责安排降雨。有人认为，龙肯定是虚构的，否则以它的能力，不可能消失，换句话说，应该有人亲眼见过。也有人认为，龙并非虚构的生物，存在于远古时期，只不过由于特殊原因，现在见不到了。

舜在位时，有一位擅长养龙的牛人，他就是豢龙氏，别名董父，此人本领很大，特长就是养龙，《春秋》：“昔叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙，以事帝舜，帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。”关于龙是否存在的问题，谁也不能给出令人信服的结论。

古代皇帝的衣服上，绣着龙的图案，即所谓的龙袍，其座椅称为龙椅，皇帝成就帝业的初始地，又被称作龙兴之地。无法否认，在中国历史进程中，龙有着非常特殊的意义，时至今日，影响力丝毫未减，我们都是龙的传人。考古学家和考古爱好者，一直没有停下寻找龙文化的脚步，上世纪九十年代，修建铁路时挖出一条“巨龙”，一位考古专家激动地表示：我找了一生的龙，终于如愿了！究竟怎么回事呢？

上世纪八十年代，湖北黄梅县博物馆，在开展文物普查工作，在濯港镇攻城村附近，发现不少西周时期的文物，立即划出一片文物保护圈，把方圆几百米保护起来，命名为“焦墩遗址”，并上报到省文物部门备案。由于当时技术水平限制，考虑到实际情况，没有进行考古挖掘。

十二年后，即1993年6月，京九铁路动工建设，焦墩遗址恰好位于路基上。博物馆人员听说此事，匆忙赶到施工现场，经过一番交谈，施工队暂时停止工作，考古人员对焦墩遗址进行保护性挖掘。顶着三十多度的高温，专家们基本没有休息，功夫不负有心人，挖掘出不少西周文物，其中不乏国家一级文物。

本以为考古工作即将结束，细心的考古专家，发现鹅卵石摆出的形状与众不同，以前从未见过。于是，专家们又继续挖掘清理，几个小时后，当整个形状呈现出来的时候，在场的所有人都惊呆了，一条清晰可见的龙摆在眼前，简直太震撼，以致于见多识广的专家忍不住大喊：“龙，龙，这就是一条龙啊。”

此图案长四米多，高两米多，栩栩如生，看起来非常逼真，龙角、龙爪、龙头等皆可分辨。更神奇的是，龙头朝向正西，龙尾朝向正东，不偏不倚，不得不佩服古人对方位的判断能力，以及高超的技术，堪称巧夺天工。经过科学鉴定，这条用鹅卵石摆成的“巨龙”，是新石器时期的作品，距今已超过六千年。

焦墩遗址出土的“巨龙”，具有重大的意义，对研究原始社会的图腾崇拜，以及古代天文学，都有非常大的参考价值。假如古人没有见过龙，怎么会有那么多关于龙的记载？假如龙不存在，为何十二生肖里有它？这一切的一切，又当如何解释呢？在你看来，世上有龙吗？