尤记得，课本中写刘备三顾茅庐，只为求得诸葛亮助其一臂之力，可见诸葛亮的聪慧和谋略之处。只是，不知你是否知道？在历史中，还有一位比诸葛亮有过之而无不及的人物，便是刘伯温。

刘伯温，便是刘基。

他辅佐朱元璋平天下，在民间还广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法，可见这刘基也是不容小觑的人物。

他，称得上大明第一谋臣，为何却又被称为“神“？

鲁迅曾经说，《三国演义》中的诸葛亮被描写得 “多智而近妖”， 即使不“近妖”，也是“多智而近怪”。而元明之际的刘伯温，似乎被历史的轨迹深深的雕刻上了“不是妖，不是人，确实神“？到底怎样的一个人，单单有谋略也不会被这样称谓？

提及刘基，不得不说一说这《烧饼歌》，其实它里面记录的都是刘基与朱元璋日常对话的内容，而后分析提炼之后，也便很容易的就宣告了明朝发展中的那些历史脉络，甚至其中还有对明清之后的若干年的历史都有预言。

其中写道：刘基对朱元璋说，“一统稳固 万子万孙“。字面看来，意指明朝子孙万代；可追随历史轨迹来看，这明朝到了万历年间，万历崇祯皇帝便灭亡了。所以这” 万子万孙“指的是”万历年间的子孙“而已。或许你会说，这是巧合吧！

还有一处，是朱元璋问刘基关于江山稳固，这样写道：“南方终灭 南方灭” “南京城池这么稳固，除非燕子”。字面看来，是说，除了燕子能飞过这般坚固的南京城；其实不然，后来朱元璋实行分封制度，小皇帝与亲王之间产生矛盾，后燕王朱棣造反，攻破南京城。这样看来，此处的“燕子“便是指的”燕王朱棣“。

除此在《烧饼歌》中还有多处预言和神秘之处，从之后的宦官专政，甚至于到20世纪的事情，都有预言。《烧饼歌》可谓为刘基的神秘之处添上了浓重的一笔。

刘基，自小聪慧过人，更是通晓象纬之学和术数之学，也就是我们现在所说的，上知天文下知地理。如此，被这样一层层的神秘和夸赞笼罩，似乎他的便是一位历史上不可多得的“神人“了。

说他是“神“，可他也是人。

刘基自小生在大户人家，元朝时他家是儒户，何为儒户，三代都是读书人才可；而母亲姓富，与宋朝宰相富弼是同一富氏家族，两大家族联姻，可见一斑。

刘基也不枉家中优渥的境况，自小聪慧过人，22岁便一举中地（古时25岁才可参加科举，年岁不够的便虚报三岁）。除此，刘基家为“南人”，在元朝时，按等级分化为蒙古人-色目人-汉人-南人，可见这最后一等的人想要举中，更要经历多次和更难得考题才可。

就这样，一个真实的刘基，他的一生也可谓是“神”一般得经历。谋臣在世，“神”是传说，也是现实的比拟。

四隐四仕之后50岁再出山，是否天命所为？

刘基是一大谋臣，却也是儒学之人。生在儒户之家中，定是耳濡目染。古时刘基的出生地，为浙江青田城南150里的南田。而现在的南田与附近几个县组成为文成县，文成的武阳便是他的定居地。

《洞天福地记》中曾记载说：“古称七十二福地，南田居其一”。可见高山平地的南田，是道家所谓的第六福地。而今日的南田“武阳”更是有这样的一个传说：刘基父亲曾梦见5只山羊在山谷为吉兆——五羊在古，由此定居，名为“五羊”后谐音“武阳”。其实这“五羊”实际为雾垟，指雾气笼罩，可见在武阳如世外仙境般雾霭飘渺。

刘基天资聪明，由父亲启蒙识字，乡间父老皆称其为“神童”。

在元统元年，二十三岁的刘基赴京参加会试，一举考中进士；直至元二年他才初入仕途，授为江西高安县丞（正八品），而后到了南昌做了塬史（无官品），随后他第一次罢官；

至正十年，被授为浙江儒学副提举，也就是官办学校的副主管，却因弹劾监察御史不被支持，他便上书辞职；

三年后再次被启用，为浙东元帅府的都事后提拔为行省都事（从七品），认为该剿杀方国珍，而朝廷奉好生之德只是安抚，便被羁管到绍兴，第三次罢官；

再两年之后，刘基一出山便因招安有功两年内连升四级，却因又碰上方国珍一族人，连降五级，刘基对元朝廷彻底绝望，再也不做元朝的官臣。

经历了元朝官场上的四起四落，48岁弃官归隐家乡青田山中，虽有满腔的远大抱负，却无处可施展，便著书《郁离子》以明志。

在书成不久，他便迎来了他人生中的高潮。这时的他，五十岁，都说五十而知天命。被朱元璋请出山，为其谋略统天下，可否是天命所为？

他们在金陵会面，开启了辅佐朱元璋的后半生。朱元璋敬重他，称他为“老先生”。刘基被朱元璋的惜才感动，为着“士为知己者死”而一心出谋划策，运筹帷幄，征东平西，逐鹿中原，一番轰轰烈烈的大事业就此铺展开来。

刘基以自己的才学和忠诚，为朱元璋打下了大明江山。在明初文臣之中，刘基敢称第一，无人可否，此后被朱元璋封为“开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯” 。至此，刘基一生的事业达到巅峰。

这后半生的荣耀，大多是来自与他本人的才识和智慧，但与朱元璋能如此和谐的相处，也是一们很大的学问。只是除了谋臣之外的刘基，更是一名“儒者”，性格中 “文死谏”的传统影响，让他还是被免职。虽3个月后又恢复了其官职，可依旧得到封爵之后，再一次被赐归。

刘基两次的谏言，让君臣之间还是埋下了祸根。以滥杀功臣著称的朱元璋最终还是放过了刘基，作《御赐归老青田诏书》，遣使护送刘基还乡。相比被满门抄斩的其他功勋，刘基又是比较幸运的。

幸与不幸？伯温之死，却成历史悬案

朱元璋是历史上最独裁的皇帝，他的天下是为了自己家天下万世一统。刘基最后的归乡，命运的捉弄也好，还是天命难违，忧谗畏讥的处境和心情的恶劣，使刘伯温的病情更加严重。在洪武七年，朱元璋知刘基病重，赐归田里，胡惟庸受命登门赐刘基中药。在1375年四月十六日，刘伯温卒于家中，享年65岁。

提及胡惟庸，不得不说一说刘基曾多次因方国珍被罢官，而这方国珍便是与胡惟庸有着亲戚关系的。如此看来，他们之间的仇恨早就结下了。在刘基归乡后，胡惟庸已然成了大明的宰相，也不会有人在寒冬他在朝廷中的地位，还会有必要再去用“毒药“杀死已重病在家的刘基？

可若不是这胡惟庸，难不成是皇帝朱元璋，毕竟罢官免职也是他最后的作为。可是对于滥杀的朱元璋而言，那时还未开始，也不会还抓门作诗来慰藉刘基归乡的郁结？

可不是朱元璋，又会是谁呢？或许是刘基年岁已至，寿终正寝而已？

其实，无论到底是何种原因导致他的死亡，但至少，他还在那片生他的土地之上，那片有着第六福地之称的文成武阳。

小贴士：

刘基庙：南田九都村。

刘基故居：文成县南田镇。

交通路线：文成县城→南田连接线路口→南田镇

【关于作者丨乍暖】

（自媒体作者 · 旅行达人）

一个想要从南走到北、再从东走到西的我、一个想要撒一点野的我