《红楼梦》中有数不尽的奇怪现象，因为受到时代因素的影响，很多现象只要立足封建时代，而不是用现代的道德标准来看，其实都是可以解答出来的，比如第三十二回“含耻辱情烈死金钏”中，袭人和宝钗正在一处聊天，突然听一个婆子说金钏跳井自尽了，可袭人得知金钏自尽的消息后，她的第一反应却有些奇怪：

那婆子道：“那里还有两个金钏儿呢？就是太太屋里的。前儿不知为什么撵她出去，在家里哭天哭地的......刚才打水的人在那东南角上井里打水，见一个尸首，赶着叫人打捞起来，才知是她。她们家里还只管乱着要救活，那里中用了。”袭人听说，点头赞叹，想素日同气之情，不觉流下泪来。——第三十二回

袭人的反应着实奇怪，金钏跳井自尽，难道是什么光荣事迹？既然非丰功伟绩，为何袭人对金钏之死的第一反应，不是可惜，而是赞叹呢？袭人到底在赞叹金钏什么呢？

联系封建时代的思想控制，其实不难理解，在封建时代，“三纲五常”四个字紧紧控制着人们的思想，这才有“文死谏，武死战”之说，而对于女子来说，贞洁名声是要比自己的性命还重要的，所以金钏跳井自尽，以此来证明自己不是个小娼妇，在封建时代的人们看来，这是值得赞叹的，因为她用自己的生命守护了自己的名声！

想想有些可笑，为了一个贞洁名声，就将自己的生命搭进去，可细想一下，又有些心惊，因为这种现象今天也在发生着。

而《红楼梦》中鸳鸯之死，更是将这种“名声”的虚伪彻底揭露。

在第四十六回“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”中，贾赦要强娶鸳鸯，被鸳鸯拒绝，贾赦恼羞成怒，威逼利诱鸳鸯，鸳鸯无奈之下，只能向贾母告状，这才勉强解除了危机，可是鸳鸯也彻底得罪了贾赦，鸳鸯自己也知道：贾母归天之日，就是自己被贾赦折磨之时。程高本续写的后四十回，对鸳鸯的刻画还是很到位的，书中如是记载贾母死后，鸳鸯的心中所想：

谁知此时鸳鸯哭了一场，想到“自己跟着老太太一辈子，身子也没有着落。如今大老爷虽不在家，大太太的这样行为我也瞧不上。老爷是不管事的人，以后便乱世为王起来，我们这些人不是要叫他们拾弄了么？谁收在屋子里，谁配小子，我是受不得这样折磨的，倒不如死了干净。”——第百十一回

由此可见，鸳鸯最终自杀，是因为她预测到了自己的未来，贾赦是个好色狠毒之人，贾母死后，再无人庇护鸳鸯，恐怕只能沦为贾赦的玩物儿，所以鸳鸯只能选择自杀来逃避这个命运。可令人心寒的是，鸳鸯死后，众人对鸳鸯之死的态度，跟袭人对金钏之死的态度如出一辙，也是大加赞赏：

王夫人、宝钗听了，都哭着去瞧。邢夫人道：“我不料鸳鸯倒有这样志气，快叫人去告诉老爷。”贾政等进来，着实嗟叹着，说道：“好孩子，不枉老太太疼她一场！”——第百十一回

鸳鸯明明是为了自己的信仰而死，可到了贾政、邢夫人等人眼里，却变成了鸳鸯是因为贾母去世，所以也要陪老太太一起去死，如此一来，众人对鸳鸯的做法赞叹不已。

正如蒋和森在《鸳鸯之死》中所说：

用奴隶的鲜血来涂饰庙堂上彩绘，把血腥气化作道德的芳香，这正是一切黑暗统治者的杀人艺术。

更为值得注意的是，这个问题今天貌似不存在，但细想一番，它真的不存在吗？延续千年的劣根性，真的能这么快就根除吗？这个问题，值得每个人深思。

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